2021
五月

21

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【问问神父】18|我们该如何祈祷?

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问题留言: 神父您好!我想问的问题是:我们该如何祈祷?因为我每次办告解都是:由于懒惰,早晚祷很少念。每次都是这样,我不想在这样下去了。虽然也尝试坚持过一段时间,但持之以恒确实很难,也许是觉得经文很枯燥吧,但玫瑰经确实坚持的还可以。所以,我就很困惑,我们到底该如何祈祷呢?神父的祈祷是如何坚持的?习惯是如何养成的?麻烦神父解答一下。谢谢神父了。

随风神父:祈祷是每个基督徒很重要的功课,耶稣要求我们要不断祈祷。在教会的教导里,也告诉我们不祈祷不能救灵魂。圣女大德兰则说:“进入这座城堡的大门便是祈祷!”什么是城堡?大德兰告诉我们就是我们每一个人的灵魂,其内住着天主圣三,在城堡的最中心处,源源不断地流出一道活泉,就是天主的恩宠。所以大德兰非常重视祈祷。而在我自己的经验里,我们的软弱都是在祈祷逐渐减少或停止时而出现或增加的。因此我们每一个基督信徒都要每天祈祷。这位听众特别询问该如何祈祷,怎么能够坚持祈祷。这是一个很好的问题,也是很多人的问题。在这里我就分享一下我的祈祷的经验和对祈祷的认识。

祈祷不单是念经

 提起祈祷,首先,我们有纠正一个观念:就是祈祷不单是念经。很多时候,教友们都仅把每天的念经看为祈祷,以为祈祷就是念经。有些地方,教友们还保持着每天诵念早晚课的习惯,尤其是老年教友,因此,一提起祈祷,大家的关注点就是念经,当然,念经是祈祷。可是祈祷不单单是念经,祈祷还包含很多的方式,如默想、读经、默观、朝拜圣体、弥撒等,这些都是祈祷。我们对于祈祷的认识不应局限在念经上。耶稣也特别要求我们:“你们祈祷时,不要唠唠叨叨,如同外邦人一样……”耶稣希望我们在祈祷上超越外邦人的方式。因此,在这里也希望教友们超越我们自己的念经。

祈祷是意识临在

我们祈祷时,要让我们自己意识到自己在做什么,我们要有意识。意识就是让自己关注当下所做的,了解自己所做的。而临在,就是呼求天主临在,也让自己“在”,当然这里所指的是自己的“心在”。很多时候,我们祈祷时,忽视了天主的临在,以及我们人也该在这里,所以,祈祷时心就不知道跑到什么地方了。而当我们让自己意识到天主“在”的时候,我们也会让自己有敬畏之心。使我们更加用心。

祈祷是关系

祈祷是我和天主之间关系的呈现。就如人与人之间的关系一样,只有不断地接触、沟通、交往,关系才能稳固。祈祷也是一样,需要我们与天主之间不断地加深交往,我们才会懂得天主,也才知道怎么更好的交流。同时,在祈祷中,我要呈现的是我们整个的人,就如我们与人的关系,我们要想与他人关系密切,必须呈现完整的自己,我们敞开的越多,别人给予我们的也越多。我们与人交往是整个人的,这样才能更好的与人建立关系。

祈祷是奉献时间

要想祈祷好,必须要有奉献的准备。因为祈祷本身就是奉献。是我们愿意把某段时间给予天主,让这段时间属于天主。因此祈祷不能赶时间,也不能挤时间,祈祷要奉献时间。当我们祈祷时,我们要告知自己,此刻我愿意放下一切,完全的与主在一起。生活中,我们总是觉得自己太忙了,腾不出时间给予天主, 所以祈祷也就很困难了。其实,只要我们肯花时间给予天主,我们就一定会得到天主的恩赐。就如爱一个人,需要给予一个人时间是一样的。

祈祷是爱的凝视

祈祷有时是不需要语言的。就如两个恋人,他们交流有时是没有声音,没有语言,只是默默地彼此注视就够了。同样,祈祷又时也是不需要语言的,只要我们凝视天主就够了。默观祈祷最高的境界,就是凝视天主,也称为爱的凝视。这时,我们与天主合为一体,我们在天主内,天主在我们内。

祈祷是皈依与圣化

当我们祈祷时,我们首先需要向天主认罪,清洁我们自己,只有我们不断地清洁自己的罪恶,我们才不被魔鬼所控制,也才能走进天主。认罪也是谦虚的标志,当我们诚心向天主认罪时,是表示我们认识到自己的卑微及不堪,不配拥有祂,我们需要他的怜悯与提升。在祈祷中认识自己是一种真正的谦虚之德。这种谦虚之德是祈祷的每个阶段成长的标记。当我们能在祈祷上,有所进步时,我们便会很快发现我们的过错,并能避免自己堕入其中。因此祈祷是我们人皈依和圣化的一个过程。

祈祷是颗“珍珠”,我们应为它变卖一切。当我们拥有它时,它可以治疗我们的一切疾病。我们借着它可认知真正地自己,获得天主的恩宠。

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